希言自然：飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地而弗能久又况于人乎？故从事于道者同于道。德者同于德，失者同于失，同于德者道亦德之，同于失者道亦失之。

注：

希，xī，盼望。

希言，农谚；例：是以建言有之曰。建言，指古语或古谚，通过口头或文章提出的有益的意见。

自然，这里指自然现象。

飘风，无根之风。例：善建者不拔善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。

终，zhōng，自始至终的整段时间；例：终日。

朝，zhāo，日，天。例：虽与之天下，不能一朝居也。——《孟子·告子下》

暴雨，无根之水。例：重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离其辎重。

孰，shú，什么，疑问代词。

为，wéi，变成，使得。

又，yòu，原文“有”。

同，tóng，共，在一起。

解：农谚里提到的自然现象，飘风刮不了一整天，暴雨下不了一整天，什么使得这样的呢？因为飘风是无根之风，暴雨是无根之水。失去了根本，天地都不能让飘风、暴雨保持长久，又何况是我们人呢？所以从事于道的人，要时刻关注自己的根本而与道同行。有德的人注重自己的根本，失德的人丢掉自己的根本。注重自己根本的人，道一定让他得到收获，丢掉自己根本的人，道一定让他遭受损失。

分析：

可以结合德经第54章来理解：善建者不拔善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之身其德乃真，修之家其德有余，修之乡其德乃长，修之邦其德乃丰，修之于天下其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然？以此。

注：

建，jiàn，造，筑。

拔，bá，动摇。

丰，fēng，大。原文“夆”。

解：善于建造的人基础稳固不可动摇，善于抱持的人脚踏实地不会脱开，子孙以祭祀不绝不忘其根源。用它来修身其德乃真，用它来修家其德有余，用它来修乡其德乃长，用它来修邦其德乃丰，用它来修于天下其德乃博。以身来观身的问题，以家来观家的问题，以乡来观乡的问题，以邦来观邦的问题，以天下来观天下的问题。但是它们解决问题的道理和方法却是相通的，即弗盈知止、处下不争巩固根本，保持自身与整体之间处在平衡和谐的状态。我根据什么知道用道来治理天下也是这样的？就是根据它们解决问题的道理和方法是相通的这一点。

图片

​作者：曰静2017，姓丘，名平，江西铜鼓